El grupo de usuarios potenciales de español en el mundo supera los 580 millones y el porcentaje de población que lo habla como lengua nativa está aumentando
Grandes reportajes sobre la tendencia mundial del insulto como expresión extrema del habla en la sociedad de la tecnología o sobre los cientos de nombres de las aves y un diccionario gastronómico-literario son los temas más destacados del número 4 de Archiletras trimestral, que coincide en quioscos y librerías con el número 1 de Archiletras Científica.
Las hay con cocodrilos, alienígenas y aviones; divertidas o alarmantes; elocuentes o confusas. Pero la primera señal que advirtió de precaución o peligro fue, acaso, no un pictograma sobre un fondo blanco o amarillo, sino la manzana del Paraíso
Concurso de relatos, poemas y ensayos de nuevas promesas de la narrativa, la poesía y el pensamiento crítico. Si estás interesado en publicar en ellas, envía tus originales a redaccion@archiletras.com en un documento word con la siguiente extensión máxima:
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Yo me imagino a las palabras excluidas del diccionario como a esos rapazuelos que pintaba Murillo o como los golfillos de las novelas de Dickens: son palabras de la calle, al margen de la ley, libres, un poco sucias, siempre sospechosas. Algunos, incluso, dicen que no existen.
Las primeras novelas románticas datan del siglo II a. de C. y aún hoy el género continúa gozando de excelente salud. Mucho se habla de la evolución del ser humano, grandes han sido de los avances de la ciencia, pero los bajos instintos siguen siendo bajos y tus labios, vida mía, el motor que mueve el mundo.
Los verbos «encumbrar» y «enmontar» tienen entre sus acepciones la de «envanecerse» o «engallarse», quizá por la euforia que da coronar una montaña y observar el panorama desde lo alto. Los gallos de las veletas, engallados y encumbrados, proclaman a los cuatro vientos ese orgullo altanero de estar en la cima.
La coexistencia de algunas lenguas originarias mexicanas con el español no está exenta de dificultades
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Si los estudiantes conciben la lengua como una herramienta o un ropaje, estamos perdidos. Tenemos que ser capaces de que la vean como una parte de sí mismos
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Conversación en La Catedral, de Mario Vargas Llosa, se publicó en 1969. El título de la novela me servirá para hablar de un uso muy concreto de la mayúscula inicial: el de los nombres de establecimientos comerciales, culturales y recreativos.
Un usuario de mi taxi, reputado periodista cuyo nombre no diré, me habló del contorsionismo de la palabra «verdad».
La hostería Cuca la Vaina, un edificio remodelado al estilo de la arquitectura maragata, se convierte los días 16 y 18 de julio en referente europeo de los traductores literarios. Se trata del XIV encuentro con el que se pretende cimentar la consideración del traductor como creador.
Rosalía de Castro (Santiago de Compostela, 24 /2/1837-Padrón, 15/7/1885) fue una poetisa y novelista española que escribió tanto en gallego como en castellano. Considerada entre los grandes poetas de la literatura española del siglo XXI representa junto con Eduardo Pondal y Curros Enríquez una de las figuras emblemáticas del Rexurdimento gallego. Además, es considerada junto con Gustavo Adolfo Bécquer la precursora de la poesía española moderna.
Aunque fue una asidua cultivadora de la prosa, donde Rosalía sobresalió fue en el campo de la poesía, a través de la creación de las que pueden ser consideradas sus tres obras clave: Cantares gallegos, Follas novas, ambos escritos en gallego y En las orillas del Sar, que se publicó en castellano en 1884.
La crítica subraya su feminismo pionero. Además fue autora de las novelas La hija del mar (1859), de carácter folletinesco; Flavio (1861) y la costumbrista Ruinas (1866). También publicó El caballero de las botas azules, en 1867, y El primer loco, en 1881.
Su obra ocupa un lugar destacado entre los autores españoles con sus versos en gallego y sus publicaciones en castellano. En ambos idiomas supo expresar con belleza las particularidades de su pensamiento crítico y la lucha por los avances sociales.
La poesía de Rosalía de Castro, en particular, denota ansiedad, una inquietud angustiada ante extraños presentimientos que se perciben como propios en el más cercano entorno. Asimismo, su dolorosa sensibilidad proyectó un conjunto de magníficas visiones del paisaje gallego en las que predomina una atmósfera gris de tristeza indefinible. Esa sensibilidad fue la que transportó una concepción de la naturaleza como la de una realidad animada, misteriosa, y cuyos signos más visibles hablan de una vida doliente.
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